Da terra à lua viagem directa em 97 horas e 20 minutos

Os doidos Tudo æ alegre, Þ entrada: flores e arvores. D'ali a nada,…da porta para dentro parece jÞ que passou o outomno por cima da primavera d'aquelle jardim!’ Apagam-se as cðres, escurece o cæo, ouve-se estalar a casca das arvores’ Principiam as physionomias a transtornar-se; jÞ os olhos nào sào outra cousa{6} senào buracos luzidios; cavam-se as faces, parecem caretas os sorrisos, nào teem os gestos significaäào, as feiäñes sào vagas, a fïrma tem contornos indecisos; tudo sào personalidades phantasticas, existencias ficticias; linguagem que nào se entende; gente estranha, que dÞ idæa dos habitantes da lua!’ Alguns danäam, e cantam; e passa a tristeza n'aquella alegria, e transpñem-se effeitos de claro escuro na musica e na voz delles, envolvendo-lhes a idæa como n'um crepusculo!’ Parece que se estào avistando ali as visñes de Swedenborg, aquelles espiritos do ar que conversavam uns com os outros e que se entendiam pelo piscar dos{7} olhos’ Como essas taes conversas no fundo das nuvens, assim æ desusado e insolito quanto por lÞ se ouve! ¿s vezes chega a parecer-nos que æ natural tudo aquillo; que o ser como nïs somos e portar-se como nos portamos…æ ser affectado, æ ser pedante; que assim como na natureza tanto ha sensitivas como ha cevada e centeio, assim deve haver nas creaturas sentimentos complexos que a linguagem vulgar nào poderia dar; que sào elles quem tem juizo; melhor do que juizo, talento: a finura, o guindado, a quinta essencia do espirito; que em nïs ha simplesmente mudanäa de convenäñes; que elles estào mais perto do{8} estado natural; que tudo vae da maneira de ver as cousas e de as julgar; da opiniào dos homens e do genio e moda dos tempos; que tambem o amor jÞ foi outro quando inspirava as filhas dos patriarchas a dar de beber aos pastores; e depois, na Illiada, quando levava Helena ao leito nupcial de PÞris; na Grecia, creanäa a quem ensinavam gracinhas anacreonticas; æbrio, nas orgias de Roma; na idade media, fada, estrella, anjo; mais tarde tendo azas como os desejos; e sendo hoje um casamento commercial, um dote de noiva, cem contos de ræis em inscripäñes!’ Assim chega a pensar-se ali, que a vida, que æ um entrudo, tambem{9} varêe de mascaras, de modas, de elegancia e de fallas; e que o estylo dos pobresinhos doidos, comquanto diverso do dos tempos em que vamos de tanto tino e conceito, seja talvez mais subtil, mais colorido, e mais exacto